誰的文化？‧讀書筆記｜GM閱讀

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《誰的文化？ 》
──博物館的承諾以及關於文物的論爭
Whose Culture? The Promise of Museums and the Debate over Antiquities
James Cuno 編輯 2009年
巢魏 等 翻譯 2014年
中國青年出版社

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這是一本有點硬的書，很嚴肅的討論博物館和文物相關的議題，每篇文章都要看個兩遍才能抓住論點。雖然不會非常喜歡這本書，但在這裡想記錄一些滿有啟發性的觀點。另外這本書有夠難找，要特別去#國家圖書館 調閱。（這本書包含10篇短文，我閱讀了4篇。）

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18-20世紀的歐洲殖民者大量掠奪各地資源。除了開採礦藏、剝削勞力之外，同時也搜刮各地的「寶藏」放進皇宮和博物館，作為展示帝國權力的成果發表。其中最具代表性的就屬英國的大英博物館，收藏特別多古埃及王國的墓葬品。

20世紀解除殖民以後，各國不斷討論這些物品的歸屬問題：究竟應該繼續留在英國，還是物歸原主、交還給埃及政府？從解除殖民與轉型正義的角度來看，歸還物品似乎是一個最正確（政治正確）的答案。不過，學術和實務界有不同的觀點。

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本書其中幾篇文章的作者曾經擔任博物館館長，理所當然是站在博物館這邊。他們提出許多理由和事例為博物館的功能與價值辯護。

古埃及文化到底是誰的文化？古埃及文物是在過去的文化脈絡下製造生成，經過千百年的流轉，當時的文化已經消亡，現代埃及與當年差距甚遠。「物歸原主」這個說法卻等同是預設現代埃及延續自古埃及文化也同時繼承了這些古物。

可是，現代埃及真的理所當然擁有這些文物嗎？作者認為古代與現代之間的繼承關係之所以存在，只是因為剛好位於同一塊土地上。把現代民族追本溯源至數千年前的古代文明是當代國族主義操作下的結果，國家端出古文明的閃耀論述加強民族認同感。

博物館容納跨文化的館藏能夠讓人擺脫政治和宗教定義的身分認同，促進人們對異文化的理解與尊重。此外，文化時常交流互動，很多文物難以指涉到單一地域的文化，它們的價值也是來自於超越時空和地域限制，值得所有人類共同保存。

📖 p26
文化的本質就是生生不息，永遠在變化。然而民族國家及其政府通常忽略這個事實。他們將本民族對於獨特性的要求強加於文化之上，總是在尋找文化的古老淵源。他們希望能獨佔文化的首要地位：古老淵源和不間斷身分。但這不過是政治罷了。

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論爭文物的歸屬不是一個簡單的問題。尤其這離不開殖民歷史與國際政治，也就必定包含政治宣傳表演在其中。

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這本書是2019秋季 文化人類學 選讀書籍。

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閱讀於 2019年11月15日。